【易經】略說河圖洛書

閱讀時間約 3 分鐘

學習易經,或是黃帝內經一開始學習的過程中,也要懂得河圖洛書的概念。

《易經》〈繫辭傳〉的文字記載,對應了「河圖自黃河中出現;洛書自洛水中出現」的古老傳說:〈繫辭·上傳〉:「易有太極,是生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦。八卦定吉凶。吉凶生大業。

天垂象,見吉凶,聖人象之。河出圖,洛出書,聖人則之。

很多時候要靜下來,老天給你一個訊號,才有辦法提前知道吉凶。知道天垂象,其實很多時候自然可趨吉避凶,不需要去算命的。


醫與道是同時的,醫者,道者。而我們中華文化中,醫家在易理的授學上,有一套完整的傳承。日常中,行返觀內察之功,淨化;另一方面從原理來看一下古人智慧上則須從河圖、洛書入手,人去尋找破解天、地、人三者的密碼,才可言「萬物皆可疾,萬物皆可醫」。

天人地,人類很渺小,我們能改變的只有人,也就是我們自己。天與地有其運作的規則,天人地會隨時在往平衡走,當你(人)改變了,天地也會跟著往平衡方向。

伏羲在得了天下之後,黃河裡躍出一匹龍馬,龍馬的背上負有一幅圖,這幅圖就是「河圖」

伏羲在得了天下之後,黃河裡躍出一匹龍馬,龍馬的背上負有一幅圖,這幅圖就是「河圖」

  • 圖中白點1、3、5、7、9為奇數,為「陽」; 黑點2、4、6、8、10為偶數,為「陰」。
  • 陰陽奇偶,互相交感,便是宇宙萬物的生化之道。1、2、3、4、5是所謂的「生數」,表示宇宙萬物的生發之機,先居於內;6、7、8、9、10是「成數」,表示宇宙萬物的成長,後居於外。


河圖各數

  • 1是天,居北而「生」水;6是地,居北而「成」之。
  • 2是地,居南而「生」火;7是天,居南而「成」之。
  • 3是天,居東而「生」木;8是地,居東而「成」之。
  • 4是地,居西而「生」金;9是天,居西而「成」之。

河圖各數的五行,這裡開始就有黃帝內經的概念,水生木,木生火,火生土,土生金。

  • 北方水生東方木,在人體來說,就是腎為母,肝為子。
  • 東方木生南方火,在人體來說,就是肝為母,心為子。
  • 南方火生中央土,在人體來說,就是心為母,脾為子。
  • 中央土生西方金,在人體來說,就是脾為母,肺為子。
  • 西方金生北方水,在人體來說,就是肺為母,腎為子。

 「洛書」則是在大禹治水的時候,從洛水裡浮出了一隻神龜,龜背上馱著擺列奇特的斑點,彷彿一本天「書」,是為「洛書」。

「洛書」則是在大禹治水的時候,從洛水裡浮出了一隻神龜,龜背上馱著擺列奇特的斑點,彷彿一本天「書」,是為「洛書」。

「洛書」則是在大禹治水的時候,從洛水裡浮出了一隻神龜,龜背上馱著擺列奇特的斑點,彷彿一本天「書」,是為「洛書」。

洛書看,前後左右中,分別是九、一、三、七、五,都是奇數,屬「陽」,用白點表示。左右「肩膀」是「四」和「二」,後邊兩足為六和八,都是偶數,屬「陰」,用黑點表示。把洛書的黑白點換成數字,就是九宮圖。

這個圖很重要,未來我們用易經計算流年都是這個九個數在變化。

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當你知道洛書的組合後,我們就可以知道先天八卦的排列。

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一起來看洛書與河圖的陰陽奇偶、五行方位變化

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洛書的內層,生數居於正位。外層的成數移位至西北和東北角。西金四的內層生數移於東南,九的外層成數移於正南,南火二的內層生數移於西南,七的外層成數移於正西。

用逆時針向右旋轉就一目了然:這裡就有黃帝內經的剋概念。

  • 北一六水剋西二七火。
  • 西二七火剋南四九金。
  • 南四九金剋東三八木。

這是準備進入易經先後天八卦的一個基礎概念,將來繼續在跟大家分享。




 



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