人無論任何境遇，都適應得了？在集中營《活出意義來》
更新於 發佈於 閱讀時間約 7 分鐘
又逢水逆嗎？每年好像都犯太歲招小人？大戶為什麼總偏偏針對你這個小散戶？覺得自己是在不幸的星星下誕生的嗎？
如果你時常不滿於現狀，那可以給這本書一個機會，閱讀當下你可能會跟我一樣只能啞口無聲，無法再埋怨自己工作多麼鳥客戶多麼瞎那個誰如何雷你。
假設上帝給你選擇擺脫這些生活，換作去集中營度過個冬令營，你願意嗎？
作者弗蘭克 Viktor E. Frankl，一位精神官能學教授，納粹當政期間，囚於集中營內長達 3 年（受困當下他絕無頭緒自己需待多久甚至能否活著離開），種種非人待遇，生不如死的痛苦，求生意志想必曾在他手中握緊又幾度欲鬆開。
從集中營獲釋後的某一天，Frankl 獨自走到鄉野間好幾哩外一處
渺無人煙、廣闊的大地。他跪了下來。
Frankl：那一刻間，我對自己和世界，可謂一無所知。
這次想先讓大家稍能描繪集中營的生活，明白在那煉獄的環境下，光要保有生存意志都極不容易，但 Frankl 如何從中仍找到生命的意義，以及用什麼樣的人生智慧幫助他撐過這些看似沒有盡頭的漫漫長日。
集中營的生活
以下為節錄改寫書裡描述集中營生活的冰山一角，讓大家稍有眉目集中營的模樣。
我們無法刷牙，嚴重缺乏維他命，同一件襯衫得穿上半年，值到穿到再也看不出是襯衫樣為止。由於水管凍結，常常一連好幾天不能洗澡。因工作而受到的擦傷發炎之處，竟不因工作得滿手污垢而化膿。潛眠易醒者，以前只要隔壁稍有輕響，立即驚醒，如今身邊緊挨著鼾聲如雷的傢伙，卻睡得沉絲毫不受干擾。
有男童光著腳在雪地裡勞動了好幾個鐘頭，腳指頭凍壞了，值班醫生用鏡子把已壞死且凍成黑色的趾頭一個個摘掉。這幕光景看在難友眼裡也不噁心、也不憐憫，因為大家對這些層出不窮的可怖光景，早已習慣且麻痺了。
我像絕大多數的俘虜一樣，兩腳浮腫，腳上皮膚緊繃得連膝蓋都難以彎曲，為了讓鞋子容得下一雙腫腳，只能不繫鞋帶，有襪子也只能棄而不穿，結果光溜溜的腳總是濕漉漉的，鞋內也老是灌滿雪泥。這理所當然引起凍瘡，每跨一步，都痛入骨隨。大夥拖著傷痕累累的身軀在工地裡忽上忽下的行進、勞動，還得隨時承受殘暴的棍擊。
你是否也跟我一樣，開始思考，這樣的日子換做自己能承受幾天？
當一個人已身處在第十八層地獄，眼光到了我們去不了的地方，他看見什麼？
當一個人已身處在第十八層地獄，眼光到了我們去不了的地方，他看見什麼？
杜斯妥也夫斯基：人無論任何境遇，都適應得了。
如何讓自己想活下去
以下是 Frankl 這題的答案，節錄自書中我最印象深刻的：
尼采：「懂得為何而活的人，幾乎任何痛苦都能承受。」
艱困的日子過到某一日， Frankl 想起 杜斯妥也夫斯基曾說：人無論任何境遇，都適應得了。他心想，這句話原來說的沒錯。
人所擁有的所有東西皆可被剝奪，唯有人性最後的自由：態度跟生活方式，不能被剝奪。
即便身心皆處於可怖的壓力下，人仍有能力保有他們心智的自由跟獨立。
杜斯妥也夫斯基：「我只害怕一件事，我怕我配不上自己所受的痛苦。」
這句話太震撼也太令人不解了，在 Frankl 結識營中烈士以後，時常縈繞在他心頭。他們的痛苦和死亡，不斷證明一個事實：人最後的內在自由絕不可以失喪。可以說，他們配得上他們所受的苦；他們承受痛苦的方式，是一項實實在在的內在成就。正是這種不可剝奪的精神自由，使得生命充滿意義且有其目的。
命運可以讓你一無所有，唯有你看待世界的眼光，他如何也無法剝奪。
對於改變環境，當你確定已束手無策，
那就改變自己。
對於改變環境，當你確定已束手無策，
那就改變自己。
絕望中看見萬物的終極
很美的一段...
這是第一次我突然理解了，從古至今流傳...這麼多個歌賦頌詞，都在描述「愛」。
「愛」，是人類一切渴望的終極。
人類的救贖，是經由愛而成於愛。
人類的救贖，是經由愛而成於愛。
光是想念，都能帶她短暫逃離。
the angels are lost in perpetual contemplation of an infinite glory.
但叫心似金細堅，天上人間會相見。
真正重要的不是我們對人生有什麼指望，而是人生對我們有什麼指望，我們終將發現生命的終極意義，在於探索人生問題的正確答案。完成生命不斷安排給每個人的使命。
日子很苦，但從中找藝術
幽默是人類性情當中，最能使人超越任何情境的一種。
即便處境已不能再糟，你仍能輕描淡寫出個再簡單不過的笑話，讓人一笑置之、讓人片刻逃離。
即便處境已不能再糟，你仍能輕描淡寫出個再簡單不過的笑話，讓人一笑置之、讓人片刻逃離。
鐵血宰相俾斯麥 Otto von Bismarck：生命好比牙醫治牙痛，你老是以為最糟糕的情況還在後頭，實際上早已過啦！
唯有擁抱痛苦，才能離開痛苦
痛苦就流下眼淚吧，流淚映證了你那驚人的勇氣，勇敢承擔一切的勇氣。
我們只要把痛苦的情緒，塑成一幅明確清晰的圖像，就不會在痛苦了。
_ 倫理學 Spinoza
_ 倫理學 Spinoza
人類總愛找意義。當你找到苦難的意義，他似乎也稱不上是苦難了。例如，犧牲...當你決心要犧牲，比起苦痛，更多是毅然決然。
一個人即使身在集中營裡，也可能叫身旁正在勞動的難友，抬頭觀賞落日餘暉的巴伐利雅森林。
【 離開集中營後 】
喪失快樂的能力，必須慢慢學習才行。
離開集中營的大夥，看著綴滿鮮花的草地，心中卻空盪盪的，毫無感覺。他們已擁有自由，無奈這個事實，卻一時還無法心領神會。
德國詩人 Rainer Maria Rilke：有待了結的痛苦何其多？
詩句：爾之歷歷，無人能奪
有一日全營被罰斷食一日，大夥心情惡劣、又餓又冷又累。Frankl 自身亦筋疲力竭，死氣沈沈時，卻被舍監命令起身幫營中的人講些話「打打氣」。Frankl 當時提起精神，建議大家詢問自：「截自目前為止，有哪些損失是不可挽回的？」
人就該這樣活著，彷彿你正第二次活著！而現在馬上又要犯跟第一次同樣的錯誤。
集中營裡， Frankl 體認到並非所有警衛、監工都是惡人，所有俘虜皆是善人。正人君子與卑鄙小人，散佈在任一階層、任一團體。身為警衛、監工，卻能善待俘虜，出淤泥而不染，實在值得稱道；而身為俘虜卻虐待難友，卑鄙可恥莫此為甚。
一個人之所以變成怎麼樣的人，實是他內心抉擇的結果，而非純環境因素使然。德國諺語：一顆好良心是最好的枕頭。
有時嘴裡會無奈問著，生存的意義？
有時困惑不知何的便從那陰影深處，像一縷白霧，在心頭漂渺而上，「這麼活著是為了什麼？」
有時困惑不知何的便從那陰影深處，像一縷白霧，在心頭漂渺而上，「這麼活著是為了什麼？」
本書閱完不知能否解你心頭之惑一二，但生存的道理太深，可能也非如此簡單。
上面分享的很多句話，可能俗氣不已、也似老生常談，但作者實實在在的去地獄走了一遭，在集中營垂頭的苟延殘喘、雙眼無神到抬頭的領悟超然，彷彿歷歷在目。你已無法再撇撇嘴，不屑的說這句句都是俗氣雞湯，因為這些生存智慧正是來自一個眼界，已到了你我這一生應去不了的高度，所體悟。
本書適合的人類｜
人生哲學、鬱鬱寡歡者、心理學、尋找人生意義、歷史、宗教
作者｜ Viktor E. Frankl
出版社｜光啟文化
人生哲學、鬱鬱寡歡者、心理學、尋找人生意義、歷史、宗教
作者｜ Viktor E. Frankl
出版社｜光啟文化
推薦指數｜💛💛💛💛
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弗蘭克從集中營歷劫到意義治療的誕生，維克多・弗蘭克Viktor E. Frankl的生死與惡劣環境的逼迫、在苦痛與絕望中找到生命活下去的意義，並創立了「意義治療法」，幫助世人尋找生命的意義。
雖然我不忍直視集中營的殘酷畫面，不過這場人禍有太多議題需要討論與反思，所以我不經不覺讀了好幾本有關集中營的書籍。（不過我還是沒勇氣親身去集中營遺址參觀😔）
就受害者的角度，之前讀過的《滅頂與生還》探討人性善惡的灰色地帶，而這一本則是探究俘虜們為何會生存下去，繼而思考人生意志。
《活出意義來》是由曾在集中營存活下來的弗蘭克所著，書中記錄了在集中營遭遇的非人經歷，並創建了「意義治療學」這個新領域。
【這本書推薦給誰讀？】
1. 尋找生活方向的人：對於那些感到迷茫、不知道該往哪裡走的人
2. 對心理學感興趣的人：如果你對心理學有興趣，《活出意義來》會給你帶來大量的啟發。
《活出意義來》Man’s Search for Meaning作者是心理學家、精神科醫生維克多·弗蘭克，他在此書分享自己在納粹集中營的經歷；並分析集中營倖存者的心理特徵。
整本書以敘事性的方式講述作者在集中營看到的故事，讓讀者透過這些故事及心理分析的內容去尋找「自己人生的意義」。
書中一段
我們通常不會想要對人展示脆弱的一面，甚至於要刻意隱藏。但《重啟人生》的作者Auther Brooks指出，脆弱對人生有益。研究顯示當護理師向病患坦承自己的日子也不好過時，會更加投入工作，病患也會獲得更多的勇氣，來配合醫護的照護，醫療效果因此更好。曾經被關在奧斯威辛集中營的心理學家弗蘭克（Victor
《活出意義來》這本書的作者維克多·弗蘭克，曾經在二戰納粹集中營中，經歷了如同地獄般的生活，但是在那極度惡劣的環境中，他因為心裡強大而活下來
這本書是他在倖存後的回憶，第一部分書寫在集中營中的經歷和想法；第二部分則是談到意義療法
以下列出書中部分的內容，以及我的一些想法
近期，閱讀了一本與二戰時期集中營有關的書籍–《活出意義來》。以心理層面去探討那些非人道的遭遇，我很喜歡其中作者下的註解，大意大致為：他們能剝奪我們外在的自由，但卻無法奪去我們內在的自由。以此核心概念出發，也與電影《依然相信》欲表達的理念有所關聯；我們無法逃避命運拋來的苦難，但我們能夠抉擇如何面對，只
佛蘭克博士，一個在納粹集中營倖存的精神醫學家，他經歷了納粹集中營的各種折磨後提出了新的心理治療法：「意義治療」。在書中，他多次引用哲學家尼采的一句話：「懂得為何而活的人，差不多任何痛苦都忍得住。」而這也正是意義療法的主張。
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