成為自由的人:從人智學角度探討成癮

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在這時代,我們留下的一切逐漸習慣儲存於編碼中,而越來越少在身體經驗裡。
The Battle for Human Nature Between Luciferic and Ahrimanic Beings - Rudolf Steiner

The Battle for Human Nature Between Luciferic and Ahrimanic Beings - Rudolf Steiner


在科技繁榮的指引下,我們如何自處? 在複雜、快速交錯的網路之下,我們還殘存多少感知?

這時代逐漸減少給自身與孩子體驗的空間,體驗需要特地找個時間空間,不再像過去接觸自然的日常。保持日常節奏的重要性也越來越被忽視。在許多家庭中,也不再存在一起吃飯這樣的日常,必須在忙碌完成後,特地去執行,甚至一年一度的節慶節奏也越來越少去體驗。我們透過節慶準備的過程,體驗大自然或歷史的活躍再現與寧靜,是以身體體驗的方式,去理解大自然或歷史的發生。若節慶或儀式逐漸消失於生活中,我們能夠感受到⾃己被「溫暖」融入的體驗也隨之消失。

忙碌毫無節奏或缺乏自然體驗的生活方式,使我們失去與⾃身生命力的連結,我們在體驗上變得貧窮,進而使我們失去了對自己、他人、環境的信任。當我們越來越少與內在連結,感官知覺被削弱、經驗匱乏、缺乏熱情、同理心,將使我們對人生感到迷惘,我們就越容易受到外界的影響。

我在演講或治療中,常舉一個例子:一位流浪漢出生於富人家庭,父母一年有10個月都在國外工作,小時候都是由管家陪伴。長期只有物質滿足,缺乏情感連結的情況下,長大後的他,在人際、親密關係中經常遭遇挫折,最後他選擇一個安全,不會再次觸碰痛苦的生活方式。

有時候,成癮能立即解決因心理匱乏、失去連結而產生的痛苦。如藥物成癮,毒品能釋放人體器官的生命力,讓我們獲得感官體驗。這個過程,我們再次體驗許多色彩、形狀、聲音或其他的感知出現,暫時解決了我們內心的空虛。

但我們也不是要抵制科技,魯道夫.史代納(Rudolf Steiner)於1914年曾說:「如果說我們應該抵制科技對現代生活帶來的影響,保護自己免受阿里曼(Ahriman)的侵害,甚至與現代生活隔絕,那將是最嚴重的錯誤。從某種意義上來說,這就是精神上的怯懦。真正的辦法是讓靈魂的力量變得強大,使之能經得起現代生活的考驗。」 而米迦勒的精神,使我們靈魂的力量能與阿里曼抗衡。史代納生前幾個月,在〈米迦勒時代的黎明〉(註)曾提出意識如何發展及其阻礙,重點在精神性思考與心魂的道路上,保持覺察與一致性。


人智學怎麼解釋成癮?

我們可以看到成癮是一種與自我分離的痛苦經驗,人智學透過三個系統、四層身體解釋成癮的分離狀態及三個七年階段預防成癮。

成癮對三元(神經感官、節律、代謝系統)的影響

三元指位於頭部的神經感覺系統,位於身體軀幹的節律系統,包括呼吸、血液循環、消化系統等活動,最後是四肢的代謝、運動系統。當然,不是神經感覺系統只存在頭部。它主要在頭部,但它延伸到整個有機體。同樣地,節律系統向上與向下延伸到整個有機體。代謝-肢體系統同樣也充滿整個有機體。其中,神經感覺系統與代謝肢體系統是完全兩個相反作用的系統,一方強勢,會帶來個體不適應症狀或行為。因此,中間的節律系統就在兩者間促進平衡與連結一致。

節律系統具有平衡的能力,但神經感覺系統也能延伸至末端身體部位,代謝運動系統也能流入核心,讓身體形成不同於平衡的品質,即連貫性。保持平衡外,連貫性更能強化身心一致的狀態,而這需要長期的身體經驗練習。

無論是什麼樣的癮,在癮之前,這三者的連結是破裂的,或是只著重在某一種系統的運作,如過度使用思考但失去生命力。如對於毒癮者的動機,他們描述當使用毒品時,會對現實有充實的體驗,感覺到在關係中的溫暖、被接納或出現宗教、精神性的體驗。這樣的描述,也透露了他們在現實世界的經驗中,是感到冷漠與缺乏連結的。

不同毒品,促使在不同系統的運作。如下:

這邊以藥物為例,因為藥物的使用更能看到成癮是如何影響三元或四體。

  1. 神經感官系統:主要作用在思考的藥物,如安非他命、古柯鹼。將釋放思考的生命力,體驗到思想的活躍與專注。當身體過度疲憊或對缺乏對生活的聚焦,該藥物能幫助自己
  2. 節律系統:迷幻藥,如 LSD、⼤麻。主要刺激生活體驗的感覺,出現一種能與他⼈、世界建立溫暖、歡愉的幻覺。
  3. 代謝系統:鴉片類藥物、海洛因。能體驗到具有強烈意志力的幻覺。

透過藥物的融入,每一種都有其作用在有機體的方式,共同點是促進體驗的發生且都是幻覺。然而這是一種強迫發生,而不是自然或個人努力所發生的,使得想要再次得到該體驗就必須使用藥物。


成癮對四體(物質、乙太、星芒、自我)的影響

人類生命本質分別由:物質身(Physical Body)、 乙太身(Etheric Body)、星芒身(Astral Body)、自我(Ego)等組成,這邊的Ego與心理學所提到的不同。

  1. 物質身:具礦物性,可以說是人類生命的載體,當死去後,乙太與星芒體離開身體,而物質體將分解回歸於大地(礦物界)。人類追求精神世界,也需要透過物質體為媒介經驗之。
  2. 乙太身:具植物性,可以說是生命力的載體。當我們看見一種生命力的展現,如同植物般生長、繁殖或再生,一種具有流動能量的特徵。以人類來說,乙太就像生命象徵如脈搏、心跳、呼吸等。
  3. 星芒身:具動物性,可以說是人類情緒、情感的載體,如愉悅、難過、憤怒等。情緒、情感必須經過一個內在歷程,而非本能的刺激反射。星芒體在人類身體周圍形成如一卵狀非物質且光芒絢爛的狀態,物質與乙太被包裹在其中,而星芒也滲透於物質與乙太。
  4. 自我:自我組織為人類獨有的。自我組織使人類可以有意識地思考到自己,因而能夠超越天生的原始狀態。這是人類與其他生物不同的關鍵。

自我出現前,人類如動物般,乙太身僅具成長與繁殖,星芒身僅是對刺激的本能反應,如慾望。自我出現後,使人類追求精神世界並具有轉化其他體的能力,其能轉化昇華乙太與星芒。

乙太身,在自我運作下,人們才能檢視自己的行為即道德良知,進而轉化為氣質、個性、習慣或習性等,其具有記憶特徵甚至是業力的傳遞。

星芒身,在自我的運作下,轉化為對外在世界具有意識的感知力,即能表露與內化情感但又非為本能的反射,如透過各種藝術創作、語言來表現其內在情感。

每一個身體之間都有界線,界線過度融合或離斥都會帶來不適應的症狀。當個人特質、環境失衡或成癮(藥物、網路、賭博、性......等等)時,都會使四個身體的界線混亂。

藥物如何影響四個身體?

  1. 物質與乙太的邊界:LSD迫使物質身與乙太身分離,影響肝腎。物質與乙太身相互滲透形成生命的過程,即時間與空間感的建立。而LSD使時間、空間扭曲,如30分鐘像一整天、在狹小的房間卻像在偌大的宇宙。
  2. 乙太與星芒的邊界:大麻或鴉片促使乙太身與星芒身分離。也許吸食者依然是清醒的,但會有現實與夢境的混淆。
  3. 星芒與自我的邊界:酒精或海洛因促使星芒與自我分離。可能導致認知功能受損,如記憶空白、思考緩慢。


對於成癮者,我們可以怎麼做?

所有的癮涉及與自我分離,因此治療的主要原則是⽤真實的體驗取代(藥物)未被滿足的期望、虛幻的體驗。以人智學發展論來說:

第一個七年:培養意志力的階段,需要很多身體感官活動。如建立日常節奏、增加身體的活動,主要從十二感官的四個初階感官著手練習。(參考:人智學觀點下的兒童發展 ( 0-7歲)創傷藏在乙太的記憶之流裡,顯現於十二感官中

第二個七年:第一個階段是與自身的連結,第二個階段開始向外,這時期為情感活躍階段,需要成人更多引導,感受與周圍世界建立連結,感受到被接納、被愛,才能逐漸找到方向,建立彈性的情感或情緒。

第三個七年:從感受來到更多思考自身、他人與世界。在感受與思考中,深刻體會真理與錯誤、現實與幻想的差異並建立責任感。

治療是讓患者重新經驗生命的前三個七年階段,探索他們前三個七年的生命史,這段歷史發生了什麼需求缺乏,因為這些空白(缺乏連結)導致他們成癮。

人智學治療會透過以下方式介入成癮治療:(若是藥物成癮,則需具備藥物的基本知識,其他成癮如網路、賭博等,則需相關知識)

  1. 與個案建立連結,過程中保持中立,不帶任何評價。
  2. 治療師創造安全的空間氛圍與關係。
  3. 了解生命史,探索他的活著、是什麼促使他的活著,又是什麼讓他緊握痛苦。須注意其中可能觸及創傷經驗,治療師必須有創傷的背景知識與訓練。
  4. 透過生命史探索,重新尋找生命的意義,增加為自己而活的動機,且開始能為自我負責。若他能以自身努力且真實的經驗生活的一切,這樣的體驗能逐漸取代成癮的虛幻體驗。同時也須警覺地應對未來每一個誘惑。
  5. 癮是一個失去連結、匱乏導致的,很難是獨自一人面對就能解決的。需要透過支持系統,如家人、社區或更大的力量協助。有了支持系統,較能開始建立連結,經驗真實的關係與生活。


本就孤獨而身在群體的我們

與人連結的體驗看似重要的,但我們仍需感受孤獨感。這樣的孤獨感,不會讓我們感到焦慮、恐懼或不被滿足的感覺,而是一種接納且寧靜。孤獨與連結/獨立與依賴 是生命初期就不斷經驗的,是一種依附關係形成的過程,逐漸型塑我們的人格發展、人際關係模式。

如何做呢?

剛提到人智學發展論,前面三個七年的階段之後,會來到第四個七年,自我階段,即「我 I」的體驗。若缺乏了前三個階段的培養建立,當來到「我」時,將會使「我」失去力量,使行為容易受到內心匱乏、恐懼驅使或外界的誘惑。「我」在前三個階段逐漸發展,如3歲開始意識到你、我的分別;9歲(盧比孔河時期)更加意識到自我與他人或世界是分離的,不安、恐懼油然而生,這也是第一個可能會出現許多身心適應不良症狀的時期;青少年開始出現我是誰、我想要什麼的想法,也可能出現歸屬感的問題。

這三個時期,成人的我們,要用更高一層的身體視角引導孩子,如3歲孩子,我們要用「乙太身」的方式照顧孩子,如建立規律的生活習慣。9歲的孩子,我們要用「星芒身」的方式引導孩子的情緒。青少年則需要更大的「自我」引導他們思考未來。而對於成年的成癮者,一樣的方式,探索他們在哪一時期缺乏或未被滿足什麼需求,我們用更高一層的維度來引導他們。

「我」具有雙面意義:孤獨與群體。這兩者之間,是向下扎根(觸碰恐懼),向上生長(希望)的動態歷程,成癮要跨越過去的恐懼所帶來的痛苦,這過程必須透過自身經驗,否則會無意識地透過藥物或其他成癮行為來避免痛苦,短暫的虛幻跨越。而自身經驗的穩定,取決於「我」的穩定與彈性,可以失衡也有能力復原。最終,

我們是要成為自由的人,
不受過去或未來束縛,
能夠在生命的每一刻自我覺察與跟隨。


最後,開個玩笑卻也真實,無感、受傷的生命,有時後給予生活感官刺激,比較符合一般人想要的,癮還是有其必要性。


註:宇宙織錦即將出版書籍。書名為 人智學指導原則:人智學的認識道路/米迦勒之謎。

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《聽聽心理說的話 PSYCHOLOGY LISTENING》 「人生不是有待解決的問題,而是等著被經驗的現實。」 心理非心裡,卻也說進您的心裡。這裡有一篇篇的生命經驗、心理治療的看見與心理學知識,轉換為療癒性的文字。當您看了,希望能讓您安住當下。
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