成為自由的人：從人智學角度探討成癮

在這時代，我們留下的一切逐漸習慣儲存於編碼中，而越來越少在身體經驗裡。

The Battle for Human Nature Between Luciferic and Ahrimanic Beings - Rudolf Steiner

在科技繁榮的指引下，我們如何自處? 在複雜、快速交錯的網路之下，我們還殘存多少感知？

這時代逐漸減少給自身與孩子體驗的空間，體驗需要特地找個時間空間，不再像過去接觸自然的日常。保持日常節奏的重要性也越來越被忽視。在許多家庭中，也不再存在一起吃飯這樣的日常，必須在忙碌完成後，特地去執行，甚至一年一度的節慶節奏也越來越少去體驗。我們透過節慶準備的過程，體驗大自然或歷史的活躍再現與寧靜，是以身體體驗的方式，去理解大自然或歷史的發生。若節慶或儀式逐漸消失於生活中，我們能夠感受到⾃己被「溫暖」融入的體驗也隨之消失。

忙碌毫無節奏或缺乏自然體驗的生活方式，使我們失去與⾃身生命力的連結，我們在體驗上變得貧窮，進而使我們失去了對自己、他人、環境的信任。當我們越來越少與內在連結，感官知覺被削弱、經驗匱乏、缺乏熱情、同理心，將使我們對人生感到迷惘，我們就越容易受到外界的影響。

我在演講或治療中，常舉一個例子：一位流浪漢出生於富人家庭，父母一年有10個月都在國外工作，小時候都是由管家陪伴。長期只有物質滿足，缺乏情感連結的情況下，長大後的他，在人際、親密關係中經常遭遇挫折，最後他選擇一個安全，不會再次觸碰痛苦的生活方式。

有時候，成癮能立即解決因心理匱乏、失去連結而產生的痛苦。如藥物成癮，毒品能釋放人體器官的生命力，讓我們獲得感官體驗。這個過程，我們再次體驗許多色彩、形狀、聲音或其他的感知出現，暫時解決了我們內心的空虛。

但我們也不是要抵制科技，魯道夫．史代納（Rudolf Steiner）於1914年曾說：「如果說我們應該抵制科技對現代生活帶來的影響，保護自己免受阿里曼（Ahriman）的侵害，甚至與現代生活隔絕，那將是最嚴重的錯誤。從某種意義上來說，這就是精神上的怯懦。真正的辦法是讓靈魂的力量變得強大，使之能經得起現代生活的考驗。」 而米迦勒的精神，使我們靈魂的力量能與阿里曼抗衡。史代納生前幾個月，在〈米迦勒時代的黎明〉（註）曾提出意識如何發展及其阻礙，重點在精神性思考與心魂的道路上，保持覺察與一致性。

人智學怎麼解釋成癮？

我們可以看到成癮是一種與自我分離的痛苦經驗，人智學透過三個系統、四層身體解釋成癮的分離狀態及三個七年階段預防成癮。

成癮對三元（神經感官、節律、代謝系統）的影響

三元指位於頭部的神經感覺系統，位於身體軀幹的節律系統，包括呼吸、血液循環、消化系統等活動，最後是四肢的代謝、運動系統。當然，不是神經感覺系統只存在頭部。它主要在頭部，但它延伸到整個有機體。同樣地，節律系統向上與向下延伸到整個有機體。代謝-肢體系統同樣也充滿整個有機體。其中，神經感覺系統與代謝肢體系統是完全兩個相反作用的系統，一方強勢，會帶來個體不適應症狀或行為。因此，中間的節律系統就在兩者間促進平衡與連結一致。

節律系統具有平衡的能力，但神經感覺系統也能延伸至末端身體部位，代謝運動系統也能流入核心，讓身體形成不同於平衡的品質，即連貫性。保持平衡外，連貫性更能強化身心一致的狀態，而這需要長期的身體經驗練習。

無論是什麼樣的癮，在癮之前，這三者的連結是破裂的，或是只著重在某一種系統的運作，如過度使用思考但失去生命力。如對於毒癮者的動機，他們描述當使用毒品時，會對現實有充實的體驗，感覺到在關係中的溫暖、被接納或出現宗教、精神性的體驗。這樣的描述，也透露了他們在現實世界的經驗中，是感到冷漠與缺乏連結的。

不同毒品，促使在不同系統的運作。如下：

這邊以藥物為例，因為藥物的使用更能看到成癮是如何影響三元或四體。

1. 神經感官系統：主要作用在思考的藥物，如安非他命、古柯鹼。將釋放思考的生命力，體驗到思想的活躍與專注。當身體過度疲憊或對缺乏對生活的聚焦，該藥物能幫助自己
2. 節律系統：迷幻藥，如 LSD、⼤麻。主要刺激生活體驗的感覺，出現一種能與他⼈、世界建立溫暖、歡愉的幻覺。
3. 代謝系統：鴉片類藥物、海洛因。能體驗到具有強烈意志力的幻覺。

透過藥物的融入，每一種都有其作用在有機體的方式，共同點是促進體驗的發生且都是幻覺。然而這是一種強迫發生，而不是自然或個人努力所發生的，使得想要再次得到該體驗就必須使用藥物。

成癮對四體（物質、乙太、星芒、自我）的影響

人類生命本質分別由：物質身（Physical Body）、 乙太身（Etheric Body）、星芒身（Astral Body）、自我（Ego）等組成，這邊的Ego與心理學所提到的不同。

1. 物質身：具礦物性，可以說是人類生命的載體，當死去後，乙太與星芒體離開身體，而物質體將分解回歸於大地（礦物界）。人類追求精神世界，也需要透過物質體為媒介經驗之。
2. 乙太身：具植物性，可以說是生命力的載體。當我們看見一種生命力的展現，如同植物般生長、繁殖或再生，一種具有流動能量的特徵。以人類來說，乙太就像生命象徵如脈搏、心跳、呼吸等。
3. 星芒身：具動物性，可以說是人類情緒、情感的載體，如愉悅、難過、憤怒等。情緒、情感必須經過一個內在歷程，而非本能的刺激反射。星芒體在人類身體周圍形成如一卵狀非物質且光芒絢爛的狀態，物質與乙太被包裹在其中，而星芒也滲透於物質與乙太。
4. 自我：自我組織為人類獨有的。自我組織使人類可以有意識地思考到自己，因而能夠超越天生的原始狀態。這是人類與其他生物不同的關鍵。

自我出現前，人類如動物般，乙太身僅具成長與繁殖，星芒身僅是對刺激的本能反應，如慾望。自我出現後，使人類追求精神世界並具有轉化其他體的能力，其能轉化昇華乙太與星芒。

乙太身，在自我運作下，人們才能檢視自己的行為即道德良知，進而轉化為氣質、個性、習慣或習性等，其具有記憶特徵甚至是業力的傳遞。

星芒身，在自我的運作下，轉化為對外在世界具有意識的感知力，即能表露與內化情感但又非為本能的反射，如透過各種藝術創作、語言來表現其內在情感。

每一個身體之間都有界線，界線過度融合或離斥都會帶來不適應的症狀。當個人特質、環境失衡或成癮（藥物、網路、賭博、性......等等）時，都會使四個身體的界線混亂。

藥物如何影響四個身體？

1. 物質與乙太的邊界：LSD迫使物質身與乙太身分離，影響肝腎。物質與乙太身相互滲透形成生命的過程，即時間與空間感的建立。而LSD使時間、空間扭曲，如30分鐘像一整天、在狹小的房間卻像在偌大的宇宙。
2. 乙太與星芒的邊界：大麻或鴉片促使乙太身與星芒身分離。也許吸食者依然是清醒的，但會有現實與夢境的混淆。
3. 星芒與自我的邊界：酒精或海洛因促使星芒與自我分離。可能導致認知功能受損，如記憶空白、思考緩慢。

對於成癮者，我們可以怎麼做？

所有的癮涉及與自我分離，因此治療的主要原則是⽤真實的體驗取代（藥物）未被滿足的期望、虛幻的體驗。以人智學發展論來說：

第一個七年：培養意志力的階段，需要很多身體感官活動。如建立日常節奏、增加身體的活動，主要從十二感官的四個初階感官著手練習。（參考：人智學觀點下的兒童發展 ( 0-7歲)、創傷藏在乙太的記憶之流裡，顯現於十二感官中）

第二個七年：第一個階段是與自身的連結，第二個階段開始向外，這時期為情感活躍階段，需要成人更多引導，感受與周圍世界建立連結，感受到被接納、被愛，才能逐漸找到方向，建立彈性的情感或情緒。

第三個七年：從感受來到更多思考自身、他人與世界。在感受與思考中，深刻體會真理與錯誤、現實與幻想的差異並建立責任感。

治療是讓患者重新經驗生命的前三個七年階段，探索他們前三個七年的生命史，這段歷史發生了什麼需求缺乏，因為這些空白（缺乏連結）導致他們成癮。

人智學治療會透過以下方式介入成癮治療：（若是藥物成癮，則需具備藥物的基本知識，其他成癮如網路、賭博等，則需相關知識）

1. 與個案建立連結，過程中保持中立，不帶任何評價。
2. 治療師創造安全的空間氛圍與關係。
3. 了解生命史，探索他的活著、是什麼促使他的活著，又是什麼讓他緊握痛苦。須注意其中可能觸及創傷經驗，治療師必須有創傷的背景知識與訓練。
4. 透過生命史探索，重新尋找生命的意義，增加為自己而活的動機，且開始能為自我負責。若他能以自身努力且真實的經驗生活的一切，這樣的體驗能逐漸取代成癮的虛幻體驗。同時也須警覺地應對未來每一個誘惑。
5. 癮是一個失去連結、匱乏導致的，很難是獨自一人面對就能解決的。需要透過支持系統，如家人、社區或更大的力量協助。有了支持系統，較能開始建立連結，經驗真實的關係與生活。

本就孤獨而身在群體的我們

與人連結的體驗看似重要的，但我們仍需感受孤獨感。這樣的孤獨感，不會讓我們感到焦慮、恐懼或不被滿足的感覺，而是一種接納且寧靜。孤獨與連結／獨立與依賴 是生命初期就不斷經驗的，是一種依附關係形成的過程，逐漸型塑我們的人格發展、人際關係模式。

如何做呢？

剛提到人智學發展論，前面三個七年的階段之後，會來到第四個七年，自我階段，即「我 I」的體驗。若缺乏了前三個階段的培養建立，當來到「我」時，將會使「我」失去力量，使行為容易受到內心匱乏、恐懼驅使或外界的誘惑。「我」在前三個階段逐漸發展，如3歲開始意識到你、我的分別；9歲（盧比孔河時期）更加意識到自我與他人或世界是分離的，不安、恐懼油然而生，這也是第一個可能會出現許多身心適應不良症狀的時期；青少年開始出現我是誰、我想要什麼的想法，也可能出現歸屬感的問題。

這三個時期，成人的我們，要用更高一層的身體視角引導孩子，如3歲孩子，我們要用「乙太身」的方式照顧孩子，如建立規律的生活習慣。9歲的孩子，我們要用「星芒身」的方式引導孩子的情緒。青少年則需要更大的「自我」引導他們思考未來。而對於成年的成癮者，一樣的方式，探索他們在哪一時期缺乏或未被滿足什麼需求，我們用更高一層的維度來引導他們。

「我」具有雙面意義：孤獨與群體。這兩者之間，是向下扎根（觸碰恐懼），向上生長（希望）的動態歷程，成癮要跨越過去的恐懼所帶來的痛苦，這過程必須透過自身經驗，否則會無意識地透過藥物或其他成癮行為來避免痛苦，短暫的虛幻跨越。而自身經驗的穩定，取決於「我」的穩定與彈性，可以失衡也有能力復原。最終，

我們是要成為自由的人，
不受過去或未來束縛，
能夠在生命的每一刻自我覺察與跟隨。

最後，開個玩笑卻也真實，無感、受傷的生命，有時後給予生活感官刺激，比較符合一般人想要的，癮還是有其必要性。

註：宇宙織錦即將出版書籍。書名為 人智學指導原則：人智學的認識道路／米迦勒之謎。