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題目：講不完的教育(四十六) 偏鄉教育沒問題是品格教育的學習
教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」，究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解，當教育者無法明瞭時，又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。
有時候「素養」真的無法教出來。
當你去阿拉伯等回教國家，不能吃豬肉，你還是去了，並且入境隨俗不吃豬肉，你說這是信仰不同。再者，台灣有很多東南亞移工，印尼也篤信伊斯蘭教，你說政府不該歧視移工的信仰，應該尊重他們的信仰。其次，在自己的故鄉台灣南投縣埔里鎮因為宮廟做醮規定全鎮吃素，這是有史以來的慣例信仰，也昭告天下，同時希望到埔里的遊客能夠遵守全鎮的信仰規則，可是還是有一部分遊客開始不尊重這份在地人的信仰了，埔里商家打著自己的名譽給你吃葷，你還上網發文說埔里有人吃葷，引來網友兩極大戰，司馬昭之心，人盡皆知，你的發文我尊重，海內外信仰你也尊重一下，更何況在自己的家鄉，台灣這塊土地你不懂尊重，有什麼資格說別人？
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
最近台灣好幾個學校增設的護理系揭牌了，準備招生。
這種思維真是爛透的慣老闆。
舉一個例子教育界的例子：
國中小教育的行政大逃亡已經好幾年了。2016年教育部宣布要行政減量，結果當然是並沒有，還是很多老師不想當行政。
正常的思維，先調查行政大逃亡的現象，取得充足的數據和資訊，確定此現象存在......
讀到【人類大歷史】這一段，突然懂了之前在看這個私校化浪潮時，總感覺哪裡怪怪的原因。當有資力的家長紛紛將小孩送到私校，而政府繼續放任公立學校青少年犯罪中輟等等問題不管，實質上我們的教育跟我們的下一代也形成了社會隔離，分成有錢有資力有地位的跟弱勢邊緣犯罪的。
我們常說，教育是地方創生最後一哩路，那麼走在教育創生的路上，我們可以提出甚麼樣的解方呢?我們又可以提出甚麼樣的行動策略呢?如何透過教育手段讓民眾更認識自己的社區、進而愛惜自己的社區，讓社區成為一座大教室甚至是一座有特色的學校。
補習文化在臺灣社會的蓬勃發展，從戰後經濟起飛，到現今白領階級的父母需要補習班和安親班來照顧孩子，甚至英文補習測驗也成為社會焦點。儘管成績突出的例子顯示沒有補習也能取得好成績，但補習對於不同的學生成效也不盡相同，自制力及引導均可能影響成效。
一直以來我覺得學校是一個在孩子成長過程中，最先接觸到的小社會，還有適應社會的環境，這個小社會裡面有老師還有學校的總總行政人員跟教學人員去規範學生的行為。
看到一名高中代課老師被特教學生毆打的新聞 詳見→老師被高中生狂毆！
台灣自民國一○三年起實施十二年國民基本教育，將原來的九年國教延長至十二年，
『以教育管道來說，台灣算是蠻健全的。它可分為私人和學校的教學。像是所謂的音樂補習班，或是學童家長替學習者找個專屬老師之類的，都算是私人教學的範疇；學校的教育則包括基礎和專業，從國小、國中到高中、大學，甚至連學前教育都有。』家駒接著說。
臺灣日治初等教育受政策和殖民地政策影響，當中出現了現代教育系統無法想像的課程，如農業、手工和商業等科目。想知道老一輩上學都學了些什麼？歡迎閱讀本文了解更多。
這天我的工作場所辦了一場講座，這個講座的內容是向外籍教育者介紹以台灣文化為基底的教材。有些台灣老師反映應該要國際化議題多一點，像是女權議題、穆斯林議題或是人權議題，這些問題是台灣老師比較不知道的，如果有外國老師可以在這些議題上表達的更生動。
我是比較長大後，才發現自己身為台灣人，卻不是很理
新北國中生遭割頸案反映出校園內連提供最基本的人身安全都出問題，這讓家長如何放心讓孩子上學？面對這樣的困境，教育部還是將政治置於專業之上，此舉完全罔顧孩子的教育和人身安全。
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