我為什麼翻譯《耶穌我們的命運》
因為"das Schicksal"這個字
高棉人碰到天不從人願卻無力回天，通常都是長嘆一口氣，以“認命”作結，草草收場。這裡用的是“វាសនា”這個字，中文通常翻譯成“命”，可是中文的“命”，指的是“命運”、也是“生命”，“វាសនា”翻譯成“命”，就是不到位。
赫然發現德文“das Schicksal”這個字，竟然和柬文的“វាសនា”百分百同義！不只是“命運”，更有“命中注定”的意味深長。中文沒有這麼精準的字，德文竟然有！甚至柬文的“ទទួលវាសនា”、德文的“das Schicksal akzeptieren”和中文的“認命”，完全劃上等號！我不禁對“das Schicksal”這個字另眼看待，格外關注。
原來希特勒是愛用者
《Jesus unser Schicksal》這本書，在德語系國家基督徒間，幾乎家喻戶曉，作者威廉布許 (Wihlem Busch) 更是經典人物。
這本德國書市的長銷書，作者本人完全沒有參與、也無從得悉。威廉布許過世後，他的朋友整理他的十七篇佈道講章，按主題編輯而成。出版之後，大受歡迎，甚至翻譯成不同語言出版，廣為流傳。這本書的德文版，可以從網路下載，用看的、用聽的，任君選擇、悉聽尊便，不為營利，只為福音。
威廉布許為什麼福至心靈用“das Schicksal”這個字呢？他說是因為希特勒！希特勒屠殺猶太人的時候，合理化自己的行為，口口聲聲「這是歐洲猶太人的命運」(das Schicksal der europäischen Juden)。他給德國人精神喊話、振臂高呼「我們國家的命運在我們手中。」(Wir nehmen das Schicksal der Nation in die Hände.) 顯然希特勒是“das Schicksal” 這個字的愛用者。
放膽傳講福音的威廉布許，跟希特勒正面交鋒，直陳「耶穌才是我們的命運」(Jesus unser Schicksal)！也難怪後來希特勒把他打入大牢。可是出獄後的威廉布許不改其志，甚至從此以《耶穌我們的命運》作為他所有福音佈道的主題，直到他嚥下在地上的最後一口氣。
有問有答的福音秘笈
《耶穌我們的命運》全書八章，回答八個在傳福音時，常常會碰到的問題：
威廉布許的答案，不僅在一甲子前鏗鏘有力，廿一世紀依舊振聾發聵。我在翻譯的過程，與其說學到撇步，將來可以用來回答質疑，更應該說是一段靈修歷程，不僅反思我的信仰，更是堅固我的「深知所信」。雖然已經有多個外文翻譯本，卻還沒找到中文翻譯。自動請纓，野人獻曝，希望中文讀者以母語閱讀，可以從中受益。
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「他認為自己必須放下，因為工作的是神，不是自己。神的工作，才是往後人生道路的中心。」（《牧者的翱翔》，畢德生，p52）
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《活出意義來》Man’s Search for Meaning作者是心理學家、精神科醫生維克多·弗蘭克，他在此書分享自己在納粹集中營的經歷；並分析集中營倖存者的心理特徵。
整本書以敘事性的方式講述作者在集中營看到的故事，讓讀者透過這些故事及心理分析的內容去尋找「自己人生的意義」。
書中一段
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這本書是他在倖存後的回憶，第一部分書寫在集中營中的經歷和想法；第二部分則是談到意義療法
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「我們都和希特勒分享著同一星球，也分享著許多他的執迷；我們真正改變的比我們所以為的還要少。我們喜歡我的的生存空間。我們幻想著摧毀政府。我們貶抑科學。我們夢想災難將至。如果我們認為自己是某種星球的受害者，那麼我們就朝向希特勒更趨近一步。如果我們相信屠殺是猶太人、德國人、波蘭人、立陶宛人、烏克蘭人或任何
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