〈跑－體的反抗（一）：實在的雙重反抗〉2025-12-21
在〈跑步的樂趣－－與現代布爾喬亞文化〉的系列裡面，我們以跑步為切入點，談論了一些現代文化與科技對人的規訓，運動表現與身體本身，被視作可動員的資源或需要被精心維護的主題公園。
在跑錶與運動app提供的外在激勵推動下，人們讓自己彷彿只是「現代跑者敘事」中的一個個例，失去了那種原初的運動樂趣（甚至失去了自由）。好像只有跑錶能記錄到的那些運動才有價值，而且也只剩下能被轉換為數據以及作為訓練環節的價值。
但在接下來的幾篇文章裡面，我們將從數個角度提出一種對抗性的反問：我們真的全盤被科技與科技式的思維禁錮住了嗎？又或者，我們真的甘於存在於如此悲觀冷峻的世界觀中嗎？
物理世界中活生生的身體
在過去的文章中，我們說過，「馬拉松」作為一種現代布爾喬亞市民跑者的典範運動，它要求一種如資本主義財富積累般的「可規劃、可量化、可穩定增長」進步路徑。為此，跑者需要進行精密的、滲入生活、乃至於大幅改變生活的訓練安排。
然而，這並不是一個純粹精神性的事情，不是規劃出一個「最理性」的課表之後，就能從此一勞永逸，完全按照計畫運作下去。人類的思想、計畫與安排，會在它每一次要落實到實際世界時，都遭遇到「實在」（Reality）頑強的反抗。
在Gestell式的觀照之中，我們的運動表現與身體本身都是可利用的資源，但無論是再怎麼穩定出色的運動員，他的身體依然會在不同的日子裡呈現出好壞的狀態差異。
在你預計要進行較高強度的課表時，你的身體可能會因為它還沒完全恢復而提出抗議；預計要休息的時間，它也有可能像一隻對你不停搖尾巴的小狗，充滿活力想要大展身手。
即便你根據計畫邁出腳步，那些在之前與之後被視作資料的步頻、步伐與心率狀態，都表明了那是一個活生生的身體，正在進行細緻且無法被完全掌握的物理變化，它們會推開那種「全面抽象」的檢視視角，帶我們回到具有魔幻屬性的真實世界。
我們呼吸、我們心跳。這是這些活動能在未來成為被儲存與重述的紀錄之基礎，它們會在數位世界中被排擠、遺忘，但這種遺忘預設著它的真實存在，也預示著它有著一種強大的潛力，讓人在未來某個或迷幻或激勵的瞬間，重新回想起來。
具時空深度的真實世界
除了你的身體之外，你跑動的環境也會對抽象的計畫進行抵抗。同樣的跑步距離，坡度、路面材質、天氣與溫度、紅綠燈與車流量，甚至城市的光線和聲響，都會影響到我們實際的跑步狀況。
我們當然可以像一名稱職的獵人那樣預先探索環境，安排最合適的訓練菜單，但當雙腳真正踏在土地上，每一下實實在在的撞擊與回彈，都在對那理性規畫的聲音做出回應：「我們不會輕易聽命於你」，清脆而嚴正。
就像航海與登山，即便是平地上的輕鬆慢跑，漫長的時間是座標另一個軸線上的天險，反抗的力量積少成多，它們會要求你選擇：你要站在理性主義、現代性與科技視角那裡，或者接納自然，讓身體與風告訴你今天該怎麼跑、該怎麼停？
這些反抗並不足以瓦解現代性對人類生活無孔不入的滲透與宰制，但它提示了我們一個主體性的新位置：
主體並不是在抽象的理性那邊，也不是在它的對立面。而是，我們的意志是我們所處的時代、自然與歷史之合力。而我們的實際行動，是我們的意志與實在世界之抵抗的綜合。
在這個具體的新位置中，我們展開了一種有力量的運動。在後續的文章中，我們會進一步深入這種運動，透過對〈薛西弗斯的神話〉之重新闡釋，說明「人－跑動中的身體」如何展現出一種－－「不只是存在主義精神」的不悔性。
