鈍感力是什麼？其實就是「遲鈍的能力」聽起來似乎是一個不太需要刻意培養的能力（？）但在這個世界、這個世代，要做一個不敏感的人應該是不容易的，為什麼呢？首先當然是因為網路跟社交媒體的興起，你/妳或是身邊的親朋好友，有誰是可以不用任何社交媒體，頂多就是拿著一支可以撥打電話或是傳簡訊的手機在生活著呢？這種人說不定還比沒有手機的人更稀少，因為當你/妳擁有了手機之後，它其實只是一個配備，主體已經是網路了，沒有網路的手機在這個世界說不定無法被稱作是手機，只是一個硬體軀殼罷了；另一個讓人會敏感的，其實跟網路還是有關係，就是人際關係的互動，許多需要大量使用網路的人，也是因為上面的人際互動，然而網路互動跟實際互動還是有所差別的，所以說要一個人不那麼敏感的話，除非他/她沒有網路跟社交需求，不然終究是要面臨這道關卡的。
在這本書裡面有一些醫學角度的探討，因為作者以前是個醫生，若是要探討人類行為的部分，很多時候最簡單就是從醫學跟心理學角度切入了，當然這並不代表非常正確；但是這兩類的角度就足以有可能快速理解跟釐清當事人的情況。有個章節很有意思，談的內容是當你/妳的五感過於敏銳時，不見得是好事，然而就提到了中庸這件事。說起來覺得這是非常重要的觀念，很多時候在追求更好的時候，往往都沒有先認真想過一個問題，就是真的有這樣的必要嗎？如果追求一個東西變好，是可以不用付出任何努力跟代價的話最好了；但事實是當為了追求更好的同時，要犧牲其他的東西，像是身體健康、跟家人朋友相處的時間、得來不易的收入等等，這樣真的值得嗎？
作者開頭就提到鈍感力是一種才能，也許有些人天生就是能夠如此、有些人則是靠後天培養才能獲得；但想要說的是鈍感力就是一種不把專注力放在沒必要的事上，舉例來說在職場上總是會遇到不順遂的時候；但如果那件事是自己不可控的、生殺大權在別人手上，那實在沒有必要過度擔心跟在意，因為你/妳根本就無法確定到底成功與否跟自己的努力有著多少的關聯性？又或者總是會遇到一些莫名其妙的人、事、物，說起來無傷大雅只是會讓人心情不好，像是愛計較的同事、愛碎念的上司等等，如果這時候別人也只是說說而已，說者無意但自己聽者有心，結果人家講完之後回家倒頭呼呼大睡，自己卻因此搞得徹夜難眠，那是不是真的很虧啊？這種事只要有人的地方相信就會發生，所以一旦開始你/妳長大到有社交需求時，不管你/妳是幼稚園的孩子、還是已經退休了，又或者你/妳今天是待在夕陽產業還是蓬勃發展的領域，都是會遇到這樣的情況，如果沒有足夠的鈍感力，相信帶來的困擾將不只是職場壓力跟經濟收入而已。
書裡面有另一個章節覺得也很值得分享，作者提到為了培養人們的鈍感力，還需要有得寸進尺的精神。乍看之下你/妳可能會心想自己很擅長啊，可是也沒有得到想要的回應；或者更多人可能會想的是，得意忘形算甚麼鈍感力的培養？這不是應該會更讓人討厭嗎之類的。如果把鈍感力跟得意忘形放在一起思考的話，其實要表達的是對於自己要有信心，在書裡面舉的例子是當得到稱讚了或是去稱讚別人了，藉此若可以提高對自己的信心，那麼也有助於提升自己對於事情的專注跟投入；但如果你/妳覺得這樣的稱讚只是會讓當事人迷失自己，便選擇吝嗇稱讚，反而失去了一個培養的契機。說起來一直覺得東方社會最大的問題之一就是過於壓抑了，對於事情的喜好跟表達，往往都要先察言觀色後才能確定要發揮到什麼程度？彷彿自己的感覺不是感覺，要符合大家認知的才可以，可是這樣的壓抑可以帶來什麼真正的好處嗎？生命如果一直處在壓抑的狀態，那絕對不會是好事情，對吧？
在書裡面的其他章節，也分別有介紹日常生活中很常見的議題，像是大家應該有聽過的「不乾不淨，吃了沒病」在談環境過度整潔跟被保護的個體，其實不見得真的比較健康；還有感情要長久，不妨睜隻眼閉隻眼，每個人的背景跟習性從小就不同，分隔兩地時還好但要住在同一個屋簷下時，如果帶有自己的價值觀跟過於敏感，往往對兩個人都是傷害。另外鈍感力也是適應環境的能力，一直覺得能夠好好適應環境的人，才是最厲害的人，如果你/妳是靠著其他形式來讓別人配合自己、讓環境適應自己，那都不是你/妳這個人真的厲害，是你/妳身上擁有的一些東西讓你/妳可以方便行事、恣意妄為，但事實上也不是任何地方跟人都一定得看自己臉色，所以如果能到一個環節之後，透過自身的調整去達到一個平衡，這才是值得佩服跟學習的能力，像這樣的鍛練去到大自然是最簡單的入門，因為大自然除去了人為的復雜干擾；但現在很多人連好好待在戶外都是問題，所以如果要怎麼開始鈍感力的培養？就是先離開舒適的室內環境吧。
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