『不理性的力量』工作的意義

閱讀時間約 2 分鐘

這個章節我反覆看了幾次,因為這個問題確實一直存在我的心中,工作只是為了賺錢嗎? 除了錢之外其他事都不重要?

理想與成就感只是存在於想像中,還是本來就該存在於每個人的工作內容中呢?

作者用了一些簡單的實驗回答這些問題,人的天性是達成目標及完成任務;就如同我自身的登山及環島經驗一樣,這些過程「從頭到尾都是一場無情的磨難」,但卻為我創造極大的成就感。

以下是內容擷錄及整理:

  • 多數人對身份認同與工作之間的深刻關聯性,似乎都有一定的認知。
  • 「工作」已成為現代人身份的重要內涵,而非只是賺錢餬口的手段,許多人也在自己的工作中找到「個人尊嚴」及「人生意義」。
  • 「反不勞而獲」的基本概念其實與經濟學概念 (生物多半會選擇以最小的勞力換取最大的收穫) 互為衝突。
  • 根據傳統經濟學的看法,任何支出 (包括精力) 都是一種成本,因此生物不可能會主動去做勞心勞力的事;如果能夠免費取得相同的食物,為何要浪費時間去工作?
  • 除了薪水以外,還有哪些事情可以構成工作的意義? 只要所做的事情與「自我形象」有關,就足以成為動力,更賣力工作。
  • 現代專業分工將一件事情分割成許多細瑣的環節,使每個人只負責其中很小的部份,讓人完全不清楚整個流程的進展,看不到最後工作的結果。
  • 專業分工跟亞當‧斯密提出的「效率」概念有關,在「國富論」中指出專業分工可以為生產流程創造出極高的效率。
  • 當我們把一些工作分割成較小的環節,便可以創造出「局部效率」→ 每個人在自己的工作上更專業。
  • 但專業分工也會讓人付出代價,馬克思點出「勞動異化」的重要性;一位「異化」的勞工將對自己所做的工作、他的勞動目標,以及生產的流程產生疏離感。
  • 這將使工作成為一種事不關己的「外部性活動」,因而讓人無法在工作中找到認同感及意義。
  • 現代的「知識經濟」工作需要運用到許多想像力、創意、思考能力以及二十四小時的投入,所謂的「異化」可能是當今職場中的一項重要影響因素。
  • 考慮到「內在激勵因素」以及「工作意義」對工作動力及生產力的重要性,當員工無法看清全局,以及工作意義及工作成就感被剝奪,專業分工就有可能產生「負面效應」。

上述的內容我是認同的,就自身經驗出發,我也更傾向於弄清楚整個事情或流程的來龍去脈,而不甘心只是做著自己不清楚也不確定有無貢獻的環節。

即使都一樣是在賺錢,我更願意做對產業或對人有幫助的工作內容而賺錢,不想浪費無謂的時間務虛。

可能也因為這個動機,所以我選擇自行創業,深刻體會到一個事業體從無到有,到底錢是怎麼賺進來的完整過程。

但對個人來說,財富的累積不見得要創業,賺錢有很多種的方式,創業只是讓自己更了解完整流程,我很慶幸有這個經歷,不論成敗也是自我成就的一種方式吧!

閱讀可以用最低的成本來獲得別人經驗,培養閱讀能力,一生受益。但要記住,別只讓自己的大腦永遠處於「輸入狀態」,要適當地「輸出」自己的想法。透過閱讀輸入,再利用寫作輸出,就像「費曼學習法」說的一樣,教授到別人能夠了解,自己才算是領悟了這門學問。
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環境決定思維、思維決定行動、行動決定結果;也就是說,當我們看到結果時,其實已經是末端,決定結果的是行動,但為何想去做這件事,背後絕對是不同的思維所導致,這在讀書、就業、創業及投資上,都可以看到其脈絡可循,我自己深深有感。但只著眼在結果本身,對行動模式反覆修正,可能最後還是不如預期,因為本質並無改變。
因為需要「每天寫作」,反倒推升我積極過好每一天的動機;在我身上的具體作為是先踏實的每天記錄,進而才會有反省的時間跟機會。自從要求自己每天都要寫部落格後,晚上洗澡及早上刷牙時,都會思考今天該寫甚麼內容,進一步反思過去一天到底做了些甚麼事情。
這本書的內容是讓我更有動力寫部落格的原因之一。以下是我比較有共鳴的部份,畢竟我自身經驗跟在學校授課經驗,都說明了一切事物都是要以「實踐為衡量的標準」;學的再多,當真正用的時候才是考驗,也才能真的『懂』。強調以「輸出」來反向促進「輸入」的方式,可以參考「費曼學習法」。
富蘭克林在窮理查年鑑中說:「如果你想說服別人,要訴諸利益,而非訴諸理性」;驅動這個世界的不是貪婪,而是妒忌。這是一本讀一遍也不夠的書,我擷取了「查理‧蒙格」在書中說的話,這些是看的當下,深深有感的片段。有機會要再多讀幾遍,作者的論述對我有深深的啟發作用。
效率和效能的分別,在實際運作上有所不同;效率從產入端開始影響,效能卻要從最終成果回溯。彼得‧杜拉克指出:「天底下最徒勞無功的事情莫過於發揮極高的效率,去做一件根本不該做的事。」 本書作者從另一個角度詮釋:「只因成本較高,看似較無效率,就不去做原本該做的事,這樣也不妥當。」
記得以前看過一本書叫「恆毅力」,坦白說書中的內容也忘的差不多了,但關鍵的想法還是那句話:「對的事情不論大小,要持續做下去。」 「原子習慣」的作者倒是一反常態的認為「人」先天就很難做到自律,往往是有好的方法,設計一套機制或配置一個環境,讓自己自然而然的能夠達到自律行為。
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