在我們的脆弱性裡待一下

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〈在我們的脆弱性裡待一下〉2023-07-18


  脆弱性是一種特別強悍的力量。無論一個人再怎麼用意義、用價值、用長期且平穩的實踐去武裝自己。脆弱性的海浪仍能一下子把一個人沖垮。


  病理化一些心理特質與身心狀況有其社會上的意涵,除了便於去分別與處理之外,這些意涵也具有一定的溝通與相互理解的價值。它並不是一個終結、並不是一個「你是怎樣的人」的終極定義,但你仍可以試著去用這樣的標籤來承接自己的脆弱性。


  那是一襲你可以穿在身上的素色長T恤。天氣不算太差但有些霧濛濛,你是如此善良且安靜。只是世界並不總是足夠友善,所以你值得一套柔軟的床具與長長的、無憂的睡眠。



  你的思緒斷斷續續,像一本由臉書貼文構成的散文集。這樣那樣的,說不定夠認識你的人能大致上能勾勒出什麼輪廓,但也只是在猜。好在本來就沒有真正的對錯,我們去體察彼此、也去體察自己。


  有些時候這樣敏感的體察讓你更難受,但你也可以試著相信那是一種特別美好的天賦。就像在某個圍成圈圈的場合,你和另一個人四目相對,你們知道你們之間有一種非語言的交流,你們就這樣地與對方更親近,渾然天成。



  也許我們應該去練習冥想和瑜珈。或者說,我們應該學習怎麼呼吸。你想想,我們每天不停地在呼吸,卻沒有仔細去把這件事情做好,如果我們用一個更好的呼吸法,或許它能大幅地、全面地改善我們的生活。就像一把好椅子能改善你的腰酸背痛,那是一套值得花心思的內在傢俱。


  我們知道一切都能夠以平常心來對待,也一直試著讓自己這麼做。但隨著情緒的變化、隨著不同的疲憊程度對自己的影響,我們又恍恍惚惚讓自己進入被動的劇烈起伏。你不斷地勸戒自己做那些該做的事、去要求自己振作起來。但這只是讓已經癱軟的身體增加罪惡感。


  「我能不能不要振作?」、「請你不要幫我加油」。



  那一個幽暗的洞窟是沒有進去過的人難以想像的。在一些時候,光線是好的,對那種美好的嚮往能給出一些積極的動力。但也有一些時候,那過於刺眼,只讓人想別過頭。沒有辦法入睡也沒有辦法清醒,沒有辦法交談卻感到孤獨落魄。這些「沒有辦法」令人難受,但也沒有辦法。


  我們可以給我們多一點的時間嗎?可以讓現代性暫時不要推著每個人前進嗎?那些重要的、應該要關注的議題和觀念可以乖乖坐在那裡等我們一下嗎?雖然時間一直在跑,但其實沒那麼嚴重。雖然我們總是會又一次地失敗、又一次地觸碰到底部。但總是還有路會在某處的對吧,你一定會找到的,就像你曾經體會到的與現在仍存在著的幸福快樂。

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一個寫作實踐,關於我看到和思考中的事情。
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  當時,櫻井政博打算透過支援杜比技術,提升遊戲內音樂與音效的立體感。但最終他捨棄了這個想法,因為他得知,如果使用了該技術,就必須在開遊戲的環節出現超過一秒的「杜比實驗室Logo」。他認為這樣會讓玩家每次玩這款遊戲就要多等一秒,這是熱愛遊戲、講求效率且重視玩家體驗的櫻井政博不想容忍的。
  最前沿的科技經常背負著更高效率的目標,然而,這是與人的創造與遊戲的本性背道而馳的。我們之所以需要那些工具去幫助我們更有效率地去完成某些事,是為了讓我們能更無效率地去沉浸地體會生命與我們真正熱愛的活動。自動戰鬥與自動巡路的網遊和手遊之荒謬就在於:它明白地展示了自己非遊戲的本性,它是一份痛苦的勞動。
  ”Fake it until you make it”,對假裝你對世界沒有感覺、去假裝你對一切沒有意見,去假裝你就是一只行屍走肉,直到你成功為止,學會敷衍身邊的人、學會敷衍世界、學會敷衍你自己。「假裝多好」歌詞的前一句是:「我只想不被打擾」。
  社群另一個對我來說重要的作用是:它或許能給予更多有想說些什麼的人討論的空間。譬如在前面的文章裡面,曾有人和我提過文章段落長度的問題,無論是用手機還是電腦,在社群軟體上閱讀長文還是有很多讓人難以舒適的基本版面限制。所以每一段的行數最好有所控制,雖然我並未硬性去限制,但有在那之後做一定程度的調整。
  在認真去思考這些關於MeToo運動的意義之後,大學時在性別課上聽到的「個人即政治」的口號重新迴響起來。這一本來屬於個人的寫作計畫也對我而言具有明確的公共性。一方面我會希望更多地去談論人們(還是會包括我自己)關注的問題,另一方面,也會希望更多會關注這些問題的人可以看到並共同參與這些思考。
  有時候,我會想,是不是歐洲、日本或任何緯度比我們高的地方,那裡生活的人每天因為氣溫讓電子設備速度變快而省下的的時間,累積起來是不是一個很可觀的差異呢?進一步來說,氣候、地理、以及在世界上與其他國家之間的相對位置(包括時差),不知不覺影響了我們生活上的一切事情。
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