隨著創傷與療癒的概念普及，內心早已傷痕累累、疲憊不堪的人們逐漸嘗試放慢腳步，讓自我探尋的意願升溫。不論喜歡的哪是一種療癒系統、學派或工具，都在指引我們將無意識散落的注意力，重新收回內在，並有意識地辨識出自己的感受與回應模式。
阿德勒曾說：「幸運的人用童年治癒一生，不幸的人用一生治癒童年。」撇除解讀上的分歧，童年時光幾乎影響了一個人的情緒反應與行為模式。大多數人的童年在原生家庭中度過，將注意力收回內在時，往往會循線覺察到原生家庭帶來的創傷與影響。然而，發現創傷了，然後呢？
覺察到原生家庭帶來的創傷，然後呢？
透過靈性療癒、心理諮商，或參加自我成長課程，好不容易探尋到讓自己難以跨越的創傷與障礙，接下來我們可以做些什麼呢？我會試著問自己 3 個問題：
- 當初為什麼走向自我覺察？
- 自由的我，新觀點是什麼？
- 我可以如何保持這份警醒？
① 問自己：當初為什麼走向自我覺察？
具體而言，當時我認為自己怎麼了？遇上什麼樣的狀況、有著什麼樣的困擾？試了什麼樣的方法仍找不到出口，所以才試著往內在探索？記起自我探尋的原因，也覺察到特定事物引發（負面）感受的關鍵後，我們相當於找到釋放情緒反應的鑰匙。
美美的例子：我很常覺得世界很不公平，一堆人不勞而獲！我很努力工作卻得不到應得的報酬，我覺得很痛苦，但不知道還能怎麼辦。探尋內在後發現，媽媽從小就偏心妹妹，我要努力取得好成績，才能換得媽媽的關注。這件事影響了我的人際關係。
② 問自己：自由的我，新觀點是什麼？
我們像隻感到不自由的小鳥，在拿到開啟牢籠的鑰匙之後，仍然不知道如何活出自由、又該往哪兒走。此時我會試著提醒自己「我很自由」，面對舊有的、曾經感到不開心的事，我有「重新選擇」的自由，也有力量重新制定看待事情的觀點。
我也會試著想像，如果再遇到相似的事，除了讓自己疲憊不堪、感到痛苦的慣性情緒反應外，我想要出現什麼樣的感受？我喜歡自己如何思考這件事？我期待自己面對這件事時呈現出什麼樣的品質？我能賦予這個情況什麼樣的新觀點？
美美的例子：從慣性的情緒反應牢籠（用不公平的視角看待世界）釋放後，不公平的事情如果再發生，我不想重複痛苦的想像來折磨自己，我的新想法是「或許其中有我不知道的原因與難處，就跟媽媽一樣」。這麼想讓我感覺很輕鬆，能更快走出來。
③ 問自己：我可以如何保持這份警醒？
透過自我覺察並建立新的觀點之後，接下來只剩下練習了（笑）。就像兒童學習腳踏車一樣，剛開始會遲疑、焦慮、恐懼，但隨著一次次的冒險與挑戰，終於能靠自己的力量運行新的思考模式與情緒反應。
為了活出自己喜歡的狀態與品質，刻意練習於我而言相對重要。但負面感受說來就來，困在裡面也難以自知，我們需要找出在混沌中前行的小撇步。我會練習一感到不舒服便保持警覺，並試著連結到更多的感受選項，還有設立小咒語緩解慣性的壓力幻象。
美美的例子：當我又陷入不公平的感受裡，很難不覺得自己是受害者，我覺得很不舒服、很痛苦。明明已經答應自己不再用這件事來折磨自己，我明明想要重新選擇感受⋯⋯對耶，「我可以選擇我的感受」，還有「或許其中有我不知道的原因與難處」。
小結
自我覺察能協助我們看清慣性的負面情緒與反應，進而找出改善生活品質與人際關係的可能性。然而，有些時候看清真實需求與情緒動機後，卻讓人感到迷惘，產生「發現了，然後呢？」的疑惑。我通常會以上述的三個自我提問作為活出舒適狀態的定錨。
我擅自認為，自我覺察能讓我們釋放單一的、緊縮的唯一版本，看見更多的選擇與詮釋面向。我們有重新「選擇感受」的自由，能以更舒適的視角做出反應；反過來說，看見選項之後仍舊選擇原有的反應，也是展現自由的方式。一切都很好。重要的只是誠實地面對自己的意願：想用什麼樣的目光看待世界？想活出什麼樣的生命品質？
當然，覺察的目的與面向不止於原生家庭的議題，我們也不該將惡意的迫害指認成是受害者的不知變通。這次會將一部分切片拉出來放大，是想試著梳理讀者與親友的相似提問，不一定適用於每一個人生階段，只期望能夠提供一點靈感～
祝福路過的您：）
一個喜歡對話與提問的閒人
強留住生命裡的呢喃
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